¿Muerte? O ¿Patria?

¡Patria o muerte, venceremos! Gritan los vivos, que claro, son mazistas. Los muertos NO pueden hablar, pero todos sabemos que la crueldad humana sin límites les quitó la voz.

 

La muerte ha sido utilizada desde hace siglos para tomar el poder, así que no es nada nuevo. Pero esta servidora, que ha visto la transformación de la Sociedad Humana por medio de la educación, del amor representado en el Cristianismo, y de la bondad representada en el amor de las madres por sus hijos, ha pensado que Bolivia era uno de los países cuyos gobernantes ya habían evolucionado lo suficiente como para hablar de democracia, el gobierno del pueblo, en vez de usar muertos para entrar a gobernar al pueblo.

 

Evo Morales y Alvaro García Linera han probado que yo estaba equivocada. Ellos tienen la capacidad comprobada de utilizar muertos como escalera para entrar al poder y llenarse de riqueza y glamour, que nunca conseguirían por medio de un honesto trabajo.

 

Piensa en la muerte. Esa que te piden con los puños en alto, una caterva de mazistas amenazantes y llenos de angurria. Esa muerte, compatriotas, solo nos lleva a la esclavitud, porque unos pocos vivos, llegan al poder a través de tu muerte, o de la muerte de tus seres queridos. Te ofrecen darte todo gratis, e irónicamente, lo único que recibes gratis es la muerte.

 

Muerte de tus sueños, pues los impuestos te comen tus ingresos. Muerte de tu libertad, pues tienes que dar cuenta de todos tus movimientos a quienes se hacen dueños de tu vida, por ejemplo al ponerle chip a tu carnet de identidad.

 

Muerte de tu propiedad, pues cada día se multiplican los trámites que necesitas hacer para ser dueño de algo, y además cada instancia te cobra porcentaje por los papeles (cientos de ellos), que te obligan a tener.

 

Muerte del futuro de tus hijos, pues ya nadie produce alimentos necesarios para que tus hijos crezcan fuertes. Si no se importan los alimentos, no comemos. Ha muerto el futuro.

 

Muerte de la de producción, pues al controlar todo, han hecho imposible la iniciativa privada de producción y cada día mueren las empresas, en número doble de las que se crean. Es que confunden iniciativas de supervivencia con empresas formales.

Entonces, al utilizar la muerte para subir al poder, en realidad han intentado matar la Patria en que nacimos, para crear un remedo de Cuba, y por medio de estas muertes, han querido que tengamos miedo de decirles BASTA.

 

Nos hemos equivocado al dejarlos que tengan tanto poder, porque quien escoge al poder de la muerte, siempre está errado. Nos han engañado prometiendo patria, cuando todo lo que nos iban a dar era muerte.

 

Por eso les hemos dicho NO el 21F. Y nuestros muertos, aquellos que han sufrido la indecible crueldad cocalera por años, tanto en los campos de batalla del Chapare, como en las ciudades que sufren por carteles que pelean entre si, y/o por tener cantidades enormes de cocainómanos locales que provocan y producen muertes en sus hogares y fuera de ellos, o que terminan suicidándose porque no pueden salir del pozo de la droga.

 

NO a la muerte. Nunca ha sido tan bueno decirle NO a la muerte.

 

Por eso te pido hoy, a través de esta humilde columna, que pienses en la Vida. Hay mucha vida después del NO. Y la vamos a convertir en Patria, entre todos, con todos.

 

¡Patria y Vida! ¡Hemos vencido carambas! ¡Viva Bolivia libre y soberana!

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¿La Voz del Pueblo o la Voz de Evo?

La Voz del Pueblo es de temer. Cuando se expresa, no halla barreras. Como en Octubre negro, cuando esa voz sacó a Gony del poder en Bolivia. En aquella oportunidad, como toda vez que ha habido violencia en Bolivia, Evo estaba en el extranjero.

 

Gony salió con un golpe suave digitado desde la izquierda internacional con Chavez y sus millones de petrodólares a la cabeza. También hubo europeos, argentinos, cubanos, e incluso chilenos socialistas que apoyaron ese golpe suave, y convirtieron las voces de octubre en “La Voz del Pueblo”. Y Evo fue el ungido con los votos del pueblo para convertirse en presidente. ¿Quién podría hacerle frente a alguien que representaba a esa voz primigenia? Estoy segura de que si hubiera sido Roberto De La Cruz, o aquellos de la guerra del agua de Cochabamba los que hubieran tenido el aval de Chávez, hubieran sido los afortunados presidente y vicepresidente durante los últimos diez años.

 

García Linera y Morales fueron los elegidos por la corriente internacional y fueron coronados como representantes de la Voz del Pueblo, la Voz de Dios. Pasan los años y la fuerza de esa voz, se convierte en @evoespueblo. Es decir, hoy la Voz del Pueblo, se ha convertido en la Voz de Evo. Evo se cree el pueblo y su voz, su alma, y su cuerpo. Por tanto, filosóficamente, Evo ES la voz del Pueblo, según se nombra a si mismo, o lo nombran sus amarrawatos, que es lo mismo.

 

El peligro que corremos con los populismos en todas partes del mundo, es que La Voz del Pueblo, se torna en la Voz del Ungido. Lo que el Ungido dice, es la ley. Entonces el ungido, tiene su propio  modo de castigar a quienes contradigan su Voz, y cada vez más seguido, le toca hacerlo. No puede permitir que se le falte al respeto. Entonces el Ungido reprime, gasifica, y manda a matar civilmente y hasta físicamente a las voces discordantes, muy especialmente a aquellos que estando dentro de su redil, osan salirse.

 

La obsecuencia de la Voz del Pueblo, que hoy en nuestro país, es Evo, es cada vez más inquisidora. Si no le gusta lo que digas, la inquisición te corta la cabeza. Incluso tienen su propia corte inquisidora, que es el Tribunal Superior de Justicia, con sus fiscales y jueces que son los inquisidores, que trabajan para nuestra Voz del Pueblo, digo, Voz del Evo.

 

Hace diez años, creímos hacerle caso a la Voz del Pueblo, la Voz de Dios al elegir un caudillo. ¡Y Evo se la creyó! Hoy, vivimos en la Inquisición del @evoespueblo, que está acabando con todas las voces que se opongan a su Voz. Y hasta están haciendo su propia Cumbre de Justicia, porque hallan que deben encontrar la forma de que la verdad, sea solamente la suya, y a quienes quieran mostrar la verdad un poco más completa, habrá que quitarles sus títulos, ponerlos en prisión, y acabar con sus familias, por haber osado ir contra la santa palabra de la inquisición de la Voz del Pueblo.

 

Les pregunto compatriotas: ¿Es Evo la Voz del Pueblo? ¿O mas bien la voz del Ego? Porque si una vez Evo fue el ungido, hoy, después de que el Pueblo les dijo NO a su re reelección, ha dejado de serlo.

 

Quieran o no quieran los mazistas, el nombre NO es ya @evoespueblo, sino @evoesego, porque lo único que lo mantiene en el poder es eso: SU EGO. Entonces, ya NO tenemos una Voz del Pueblo en el poder. Tenemos una Voz del Ego, que regula nuestras vidas, a pesar de nosotros mismos.

Evo, el Incapacitado

¡Mira a mis hermanos con Discapacidad Evo! Nunca te he rogado nada porque no lo mereces. Pero esta vez te ruego, te imploro por ellos. Aunque no lees, te van a contar que has logrado que me arrodille ante ti.

Solo una vez pedí algo de rodillas en la vida. Hoy, de rodillas te pido Evo que los mires, que los recibas, y les des una renta de Bs. 500.

Por favor Evo, ten piedad de ellos. ¿No has visto a Fátima y su pequeño yendo a prisión por luchar en la calle para que la sientas? ¿No has visto sus torsos desnudos en las calles mostrando su discapacidad?

Por piedad Evo, dales su renta. Si no van a morir, como ya lo dijeron, en las calles. ¿Por qué los flagelas con tanta saña? Al final lo que piden es solo dinero, de ese que te sobra para despilfarrar. De ese que puede servir para construir, o como en este caso, para destruir las vidas de los menos favorecidos por el destino.

Hoy viernes, 3 de junio de 2016, de rodillas y con lágrimas en los ojos, te suplico Evo que los recibas, que les devuelvas la dignidad y que les des una renta mensual.

He dejado todo mi orgullo a un lado, para suplicar por ellos, por mis hermanos con discapacidad. ¿Cuánto valen para ti sus vidas? No lo sé. Pero para mí, son lo más valioso que tenemos porque nos enseñan muchas cosas, especialmente sobre el valor del amor, la compasión, la caridad, y sobre todo, acerca de la celebración de la vida.

Ahora es tu turno Evo. Aquí Álvaro no puede ayudarte. Mucho menos tus ministros. Eres tú el que tiene que decidir que hacer. Hazlo. O desde hoy, te convertirás es Evo, el Incapacitado.

Poema de Luz II

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Olas de frío recorren mi cuerpo

Viento que trae mi desventura en tu karma

Lluvia que moja convertida en lágrimas

Agua que moja mi cuerpo desde el Neptuno

 

Nada tengo que perder

Mucho no hay para ganar

Intento hacer que me veas

Pero me apago cada vez mas

 

Un frío 27 de mayo me pusiste entre rejas

Con mi niño de la calle a la prisión

Que festejo tan humillante

Me diste hoy

Sin verme pasas por mi lado

Sin sentirme me condenas

Tu eres el culpable de toda mi pena

 

Soy madre y NO festejo

Soy solo alguien que carga su discapacidad

Como quien carga su cruz con cadenas

Con espinas, con clavos, con dolor

No te extrañes si yo muero

Seguiré siendo invisible y pobre

Llena de necesidades, vacía de tu compasión

 

Pero mientras gano mi lugar en el cielo

A punta de sufrimiento

Tu ganas tu infierno a mano

Yendo en avión de primera

Bebiendo y disfrutando mi dolor

 

Nunca he sido importante para ti Evo.

Mi pequeñez es tu gran karma,

Tu pérdida, tu Waterloo

Soy Fátima, y desde este 27 de mayo

Soy, con tu madre, tu perdición,

Tu caída, tu gravísimo crimen,

Tu última y mas grave equivocación.

 

Por:  Jacqueline Patiño

Mayo 29, 2016

Nuestra Vida

Parece que estamos viviendo una película. No se si es de terror, o es cómica. Porque todo depende del ángulo en que lo veas. Desde el ángulo de la oposición, es una película de terror porque de pronto se ha desatado una batalla irrefrenable de insultos en todas partes, que vienen directamente sobre el que mejor opositor en las encuestas. Y a los otros tres opositores tampoco los deja tranquilos. Los llena de trampas y los destroza mediáticamente, todo lo que puede.

Visto desde el lado del gobierno, es una película cómica porque utiliza todos los medios que posee para ofrecer el cielo y las estrellas, y se ríe de la pobre avaricia de la gente que va detrás de promesas vacías como pez detrás de una carnada para ser pescado y almorzado en cualquier momento. Se nota una superioridad tal de publicidad y propaganda, que todo funcionario del gobierno se ríe a carcajadas del pobre pueblo al que están cebando.

Fuera de la película, tenemos que preguntarnos cómo estamos realmente. Cómo sentimos los principales aspectos del “vivir bien”, que nos han impuesto en estos nueve años. Solo si le damos una mirada sincera a nuestra propia situación, lograremos zafarnos de esta suerte de enajenación mental que produce escuchar el zumbido azul que nos rodea en todos los medios. Vamos entonces a ver nuestra real situación en la economía, la salud, la educación, el transporte, la industria, y el ahorro.

La economía, dicen que está muy bien. Pero cuando hablo con mi vecina, ella me cuenta que en su familia, han tenido que ofrecer en venta su casa para poner un pequeño negocio y sobrevivir, porque no encuentran trabajo formal. Uno de los hijos ha ido a trabajar al Chapare, pero tiene miedo de lo que le pueda pasar, y otro hijo ha dejado de estudiar porque no pueden pagar el costo de sus estudios. Las otras dos hijas están en la escuela todavía, y una de ellas está embarazada a los 16 años.

Su marido, hace dos años que no trabaja bien. Es contador. Los muchachos sentados al frente de la oficina de impuestos, cobran monedas y son mucha competencia. Ya no alcanza el dinero. La señora, ha sido despedida de Ecobol, empresa estatal que está en problemas desde hace tres años.

En cuanto a la salud, gracias a Dios no se enferman, porque ya no es como antes. Hoy, tienen que hacer cola desde las tres de la mañana para conseguir ficha. Y no hay Pro Salud como antes. Tampoco hay especialistas en todos los hospitales. Una consulta privada cuesta más del doble de lo que costaba antes, pero como no hay sueldo, mejor se mantienen sin enfermarse. Cuando se resfrían, van a la farmacia y preguntan al bioquímico de turno qué pueden tomar, para evitar ir al médico. Y eso tampoco es barato. Un jarabe mas unas pastillas y un antitusivo, sale cerca a Bs. 200, que para alguien que no trabaja, es mucho.

Como la industria nacional ya casi no existe, toda la ropa que compran es china. Plástico puro. Y para colmo, cara. Así que mucho de lo que compran es usado. Ropa bonita y estrenada. No alcanza para más. Los alimentos llegan casi todos del exterior. No hay ya esa fruta que antes traían de Los Yungas. Luego está el transporte. Todo un dolor de cabeza. Demasiados autos en las estrechas calles. Puro minibús. Pero mi vecina camina lo más que puede porque no puede pagar minibús para ir a todas partes. El pasaje es caro. ¿Y el ahorro? No hay. Como no pagan nada en el banco, ha ido al Banco Central a comprar unos bonos, pero son para gente que tiene harta plata. Tal vez al vender su casa pueda ahorrar en esos bonos.

Así las cosas, a mi vecina no le interesan las elecciones. Está muy ocupada tratando de sobrevivir. Vive peor que hace nueve años, pero la propaganda dice que hoy se vive bien. A ella no le parece. Hace cuatro años le robaron todo lo que tenía en su casa y hasta hoy, no ha podido recuperarse. No tiene tiempo de pensar, solo de actuar. Cada día es una penuria porque la casa no se vende rápido. Teme venderla barata y luego no poder encontrar un anticrético o un alquiler. El crédito que le han ofrecido a su comprador, hace siete meses que no se desembolsa. Le han dicho que es porque al banco, no le conviene prestar para vivienda.

Entonces, mi vecina escucha la propaganda y se desorienta. Porque no puede pedirle gas domiciliario a un enorme anuncio que le dice que todos los bolivianos somos felices porque tenemos gas 365 días del año. Pero ella sigue con su garrafa. Hay el ducto, pero no hay gas en el. Y así. Son muchas cosas que ella no tiene, pero que la propaganda dice que tiene.

La desolación. La desesperación diaria, no le permiten darse el lujo de creer en el famoso vivir bien. Me confiesa, con un suspiro de tristeza, que está indefensa. Que nada le va bien. Que no sabe cómo enfrentar cada día. Que espera que esto cambie. Pero no tiene fuerzas para luchar. Y solo Evo parece que tiene soluciones a sus problemas porque ofrece muchos millones que ella espera que le lleguen de alguna manera.

Después de escucharla, se me ocurre que su vida es una pesadilla, pero no se lo digo. No quiero preocuparla más. No quiero que su clásico síndrome de indefensión, provocado por un entorno demasiado agresivo, en el que le han quitado todo derecho a una respuesta positiva del padre gobierno, un sistema represivo que ella se da cuenta de que no puede vencer y un infierno de bloqueos y marchas diarias que convierten su vida en una eterna agonía. Todo esto la ha vuelto indefensa. Piensa que si no vota por el que provoca su indefensión, ni siquiera la promesa de algo mejor podrá tener.

En este mundo frío y sombrío, lo que se me ocurre es recordarle que está viva. Recordarle que ese es el mayor regalo, la mayor inversión, y la máxima fortuna que tiene, y no puede entregarse a la desesperación, solo porque alguien no hizo bien su trabajo estos nueve años.

Entonces la veo alzar su mirada hacia mí, y titubeante, me pregunta: ¿Usted cree que el gobierno salga de verdad, si ya tiene listo el fraude y con tanta propaganda? Le contesto que el gobierno solo tiene el poder porque nos robó nuestros votos en dos ocasiones. Le aseguro que Somos Muchos. Somos Buenos. Somos Bolivianos. Y esta vez, nos vamos a unir para sacarlos, así como los hemos puesto antes.

Me mira asombrada. No pensaba que yo podía tener esperanza alguna para ella. Entonces le digo que el dinero que ha entrado en Bolivia, es tanto, que cada boliviano hubiera tenido un pequeño capital de arranque, solo con los intereses que hubiera podido generar ese dinero en un banco en el extranjero. Sin hacer nada más que eso, hubiéramos podido tener todos, un pequeño capital.

Me pregunta si creo que debemos cambiar de gobierno. Le contesto que no solo debemos, sino que lo haremos, porque su historia no es única, ni la peor. Y eso, es a pesar de haber tenido tantos recursos. Por eso tenemos, y debemos, cambiar de gobierno. Porque no podemos vivir de lo que dicen los grandes carteles, o la televisión. Tenemos que sentir que nuestras vidas están bien. Y ahora no lo están.

Ella sonríe. Ella dice que no entiende cómo no se había dado cuenta antes de que su situación es así por las condiciones que ha creado un gobierno irresponsable. Dice que ahora hay que votar todos juntos por la oposición. Me pregunta por quien votaré. Le digo que votaré por el que mejor esté en las encuestas. Que ese es Samuel. Y que si le parece bien, podemos votar entre todos por el, ya que nos ofrece un gobierno más sensible, más sensato, que nos dará oportunidades de trabajo reales, y que nos sacará de la pobreza en la realidad, no en los carteles.

Es que es un trabajo de todos esto de ponernos de acuerdo. Los otros candidatos, que no pudieron o no quisieron unirse antes, ojalá se puedan unir ahora. Para que no entorpezcan el trabajo del pueblo, que va a votar unificadamente por el mejor candidato opositor.

¿Quiénes Se Han Vuelto Ricos En Bolivia?

¿Cómo puede ser malo un pedazo de papel con tinta? Porque el dinero, básicamente, es un pedazo de papel nomás. ¿No será que los humanos que manejan dinero, hacemos bien o mal con nuestra plata? Creo que sí. Recuerda que un papel, puede servir para quemar una ciudad, o para escribir un poema. Depende del usuario del papel.

Entonces, ese dogma socialista de que el capital (un poco de papeles con tintas de colores, apilados por pertenencia), es malo…. me suena vacío. Sobre todo porque los seres humanos somos quienes le damos un valor de cambio a ese papel con tinta llamado dinero. Y al darle un valor, lo convertimos en poseedor de la llave a nuestros deseos y necesidades, y en un reflejo de nuestras propias vidas.

No vamos a descubrir el agua tibia cuando te contamos que tu dinero, al poseer la energía le das al darle un valor, adquiere tus mismas inclinaciones. ¿Te gusta tu familia y quieres tener hijos? Tu dinero también gustará de tu familia, y buscará reproducirse. Es lo normal. El dinero, como las familias, necesita reproducirse.

Los estudiosos, nos han dicho que el dinero tiene dos características inherentes a su circulación. Una es la tasa de interés, que le hace crecer y forma capitales, y otra característica es la inflación, que le quita su valor. Entre ambas, está el equilibrio financiero de cada familia, que se refleja, a veces sí, y a veces no, en el equilibrio financiero del país entero.

Me explico. Cien bolivianos, a una tasa pasiva de interés del 5%, como la que existía antes del gobierno socialista, debieron rendirte 5 Bs. por año. En estos 8 años, tu billete de 100, habría crecido así: Bs.105 el primer año, Bs. 110,12 el segundo año, Bs. 116,18 el tercer año, 121.98 y así, este octavo año, tendrías alrededor de Bs. 155.70 aproximadamente. Pero hoy, tus Bs. 100, solo han rendido Bs. 100,08 debido a que el gobierno, por conveniencia o por contubernio, se ha hecho el loco y ha permitido que los banqueros dejen de pagarte un interés del 5% y pasen a pagarte 0.1%. Han tardado ocho años en despojarte de tus ahorros.

Resultado: Tú perdiste todos tus ahorros, simplemente porque el gobierno odia el capitalismo y el que tú ahorres, significa que harás un capital, así que podrías competir con los únicos que tienen permiso de ser ricos: los socialistas que trabajan en cúpulas del gobierno. Por eso te volviste MAS pobre, sin notarlo siquiera. A tu dinero, lo castraron. No le dejaron reproducirse, y eso va contra natura, porque como dijimos, el dinero, igual que el común de las personas, necesita reproducirse para subsistir. Recuerda, el dinero no está vivo, pero tú sí, y tu dinero, refleja tu vida.

Por otro lado, te dijeron que no hay inflación. Pero antes comprabas cinco marraquetas por un boliviano, y hoy, solo compras dos. Si te fijas, eso ha pasado con todos los alimentos que consumes a diario, pero no ha pasado con alimentos como la alcachofa o el palmito, que no usas casi nunca. Ese dato es importante, porque el INE, para decirte cuál es la inflación, toma en cuenta los artículos que NO compras en tu canasta familiar. Te engañan. Nos engañan a todos, pues gastamos 400% más que el año 2006, en la misma cantidad de alimentos. Si sumas las inflaciones de cada uno de estos ocho años por ejemplo, no llegarás a percibir este nivel inflacionario debido al engaño que ha ocurrido. El que sabe cuánta inflación hay realmente, es tu sueldo.

Es decir que tu economía ha perdido el equilibrio, y está a punto de caerse. La única forma que tienes de mantener un nivel de vida aceptable, es vender tu casa, que es lo único que ha subido tanto que te podría mantener un año o dos. Pero si lo haces, tendrás que buscar un alquiler o anticrético, que han subido al menos cuatro veces más desde esos años neoliberales.

No se puede ir contra la naturaleza todo el tiempo. En China intentaron. Prohibieron tener más de un hijo, y hoy, existen miles de millones de chinos que viven fuera de la legalidad, porque nacieron por demás. También intentaron que el dinero de cada chino no se reprodujera y lograron indigencia. Entonces cambiaron, pero al ser socialistas, no tienen una buena relación con el dinero. El resultado es un capitalismo de estado salvaje, que acaba con la vida. Tanto así, que hoy los chinos tienen que poner una gran pantalla de televisión para poder ver el amanecer.

No quiero preocuparte. Quiero despertarte. Quiero que te des cuenta de que el poder del estado se ha multiplicado, porque han recibido unos increíbles US$120.000.000.000 (Ciento veinte mil millones de dólares), mientras tú has recibido un 0.1% anual para tus ahorros. Te han descapitalizado, y hoy, existe lo que se llama Nomenklatura, es decir, una elite que maneja nuestro dinero, como si fuera de ellos. Han recibido, gratis, un enorme capital en dólares.

La Democracia Se Renueva

1382850_10151914901965351_2131741800_nComo en un árbol después del invierno, así comienzan a salir pequeñas yemas de hojitas de la Nueva Democracia – ND, como recordando que este árbol ya tiene 31 años y los cumple hoy.

Es un árbol que quiere vivir. No muere a pesar de que este es el octavo año que lo han cortado sistemáticamente. La dictadura masista, que ha sido consolidada poco a poco, y que ha terminado por imponerse con la cooptación de todos los poderes, con el resultado clásico de haberse impuesto a Evo y Alvaro como candidatos por tercera vez, en contra de todo lo legal y pisoteando la Constitución que ellos mismos firmaron, pensaba que lo había cortado del todo. Incluso le hicimos un funeral la democracia que mataron! Pero ha nacido la Nueva Democracia de la mano del Pueblo, porque este árbol es más trascendente que todos sus verdugos.

Este árbol es más grande que la izquierda, como hemos comprobado. Por eso apenas lo cortaron y según ellos lo mataron, ha retoñado con miles nuevas yemas. ¿Por dónde van a salir las nuevas ramas? Ni te imaginas. Nadie lo imagina y eso es lo que tiene al gobierno de Evo Morales totalmente alterado.

Es que la violencia verbal, psicológica y física que ha empleado el gobierno masista para evitar que cualquier opositor esté vivo, o en Bolivia, o pueda presentarse como candidato, ha sido expuesta con tal claridad, que no queda duda: El dictador quiere quedarse, pero la rebelde democracia, no le va a dejar.

Vamos mi Bolivia! Tu democracia es más grande que todo lo que ha hecho la dictadura para quedarse por siempre! Porque no han contado con tu amor por la libertad, con tu inteligencia y tu integridad.

Vamos mi Bolivia! Que ya hemos vencido al monstruo en las elecciones judiciales truchas, en elecciones tramoyadas en Beni y en Sucre, además de haberlos vencido al reconocer que somos los “ninguno”.

Vamos mi Bolivia! Que ya hemos caminado un largo trecho al evitar que el gobierno mate gente directamente en movilizaciones.

Vamos mi Bolivia! Que ahora estamos trabajando duro para que la violencia narcotraficante, callejera, y política socapada por la izquierda nacional, deje de cobrar víctimas en nuestras familias, y aquí, TAMBIÉN LES VAMOS A GANAR.

Vamos mi Bolivia! Que ya falta poco para que la Nueva Democracia, de su fruto más preciado: La libertad!

El Valor del Trabajo

Silvia es una mujer que trabaja. Ella vive en silla de ruedas y tiene un 50% de visión. pero con la luz de su espíritu y su voluntad de vivir da de comer a sus dos hijos junto a su esposo ciego. Sus parejita de niños tiene la luz en sus ojos y se han convertido en sus guías y lazarillos.

Su trabajo es digno, ella es cantante y toca el acordeón en las calles, recibiendo el pago de la gente que disfruta de su voz. Muchas veces la acompaña su esposo, que toca la guitarra y canta con ella. Otras veces sale con uno de sus niños, pues ya tienen 6 y 8 años y ya pueden estar en la calle sin perderse.

El valor de su trabajo no está debidamente compensado por la sociedad, y mucho menos por el estado, que le debe 6 veces más plata, pues el país ha recibido 6 veces más recursos que nunca en la historia. Y ahora la ley migaja que el gobierno con su rodillo parlamentario ha aprobado, le quita algunas posibilidades que antes tenía de inserción, la hace más frágil, y la encuadra a quedarse como está, sin posibilidad de mejorar. Les ofrecieron 3 mil Bs electoralmente, y les dieron sólo mil, aparte de la humillación de no ser recibidos en la Plaza Murillo, y de ser pateados por una policía muy bien armada y parapetada.

El valor del trabajo de ella es un claro reflejo de cómo se ha devaluado el valor de nuestro trabajo ante las circunstancias económicas que nos toca vivir. Ellos, los discapacitados, han abierto nuestros ojos hacia la necesidad de trabajos más dignos, que el gobierno socialista del masismo ha prometido, pero que ha alejado de nuestras vidas.

Tu trabajo y el mío tienen un valor que va más allá de las definiciones marxistas de creación de plusvalía. Es mentira que uno trabaja para hacerse rico, o para hacer rico a alguien más. La verdad es que uno trabaja para mantenerse vivo, pues la vida sin trabajo pierde valor rápidamente, y uno se convierte en un parásito que vive del trabajo de otros, desencadenando una serie de actos que van desde la coacción para conseguir comida, hasta el uso de la violencia de muerte para hacerlo.

Silvia está en el extremo de un trabajo valioso y digno, mientras que los ladrones cogoteros están en el otro extremo: ellos son parásitos que viven de poner una cuerda en el cuello de personas para quitarles lo que tengan, por poco que sea, y a cambio les quitan la vida. El gobierno socialista del Mas, incapaz de ver el valor del trabajo como creador y protector de la vida, ha disminuido el valor del trabajo de la gente Boliviana a nivel de parasitismo electoral.

Te explico. La realidad masista de creación de empleos estatales que duran tres meses, están mal pagados y pagan un diezmo para el partido, ha hecho que el valor del trabajo de cada persona Boliviana digna, ya no cuente. Ahora cuenta el apoyo electoral que le des al gobierno, y las prebendas las recibes solo por ese apoyo, no por tu esfuerzo. No por tu dedicación. No por tu buen trabajo. Solo vales si cuentas electoralmente y controladoramente para el gobierno.

Entonces, el trabajo cocalero vale mucho más que el trabajo de Silvia, porque ellos mantienen al gobierno en el poder. El trabajo de los contrabandistas tiene más valor que el tuyo porque ellos brindan una amplia base de trabajos fáciles para la gente que no tiene educación. Eso explica porqué estos dos sectores han sido tan privilegiados en estos siete años de gobierno masista.

El valor del trabajo de los cogoteros mantiene al gobierno en el poder porque permite que la gente permanezca amedrentada, ya no solo por la violencia callejera del gobierno, sino también por la violencia física directa que ejercen y que significan vivir en la indefensión más completa como sociedad.

El valor del trabajo de la policía en estos tiempos, ya no se mide por la pacificación de la comunidad Boliviana, sino por cuán capaz sea la policía de mantener al gobierno en el poder. Eso se ha visto claramente en la pateadura a los indígenas del TIPNIS y en la pateadura a los discapacitados.

Silvia querida, tu trabajo es valioso. El trabajo del gobierno y de la policía en cambio, no lo son. La muerte y la indefensión de los trabajadores Bolivianos de la prensa y otros Bolivianos dignos en manos de cogoteros, o en manos de gente violenta que responde a consignas masistas como en el caso de la Calancha, Caranavi, Pando, Yapacaní, Oruro, Potosí y Tarija son la patética realidad del trabajo del odio y la ideologización del trabajo.

Por tanto, la muerte y la indefensión del pueblo, son la insignia, el símbolo masista del poco valor que el gobierno le da al trabajo decente y digno que todas y todos en Bolivia queremos y exigimos tener. Nuestro trabajo decente es digno y muy valioso. Y la indecencia y falta de dignidad del trabajo masista, solo nos lleva a la muerte y la indefensión popular. Habernos dado cuenta de que el valor del trabajo ha cambiado en Bolivia, es el primer paso para exigir que nos devuelvan el valor de nuestro trabajo, por el momento secuestrado.

Mafalda y la relatividad

Respuestas
Jejeje “el continuose del empezose” jejeje. Mafalda me gusta. Como a ella, nunca me gustó la sopa.

Sin embargo durante 20 años siempre comí sopa para que mis hijos no le tuvieran tirria. Hice un esfuerzo grande. Ellos aman mis sopitas. Yo ya no tomé mas sopa durante los últimos diez años y soy más feliz.

Creo que la relatividad del tiempo está inmersa en la relatividad de la importancia de la sopa. Para mi ya no tiene importancia ninguna, mientras que para otras miles de madres todavia significa algo.

Lo mismo pasa con la violencia por ejemplo. La que empezó Evo Morales hace 25 años, tres años después de la muerte de la UDP, para él es relativamente sin importancia. Sin embargo, como todos nosotros le hemos dejado ejercer su violencia callejera, sacarnos de nuestras vidas tranquilas, hacernos vivir mal durante tanto tiempo, la violencia callejera ahora es aceptada como algo casi “normal”. Acciones que antes jamás se hubieran aceptado, ahora son pan de cada día.

El “empezose” de la violencia de Evo, que después se convirtió en violencia masista, ha sido el “acabose” de nuestra paz familiar. Yo escapé hace 15 años de la violencia callejera de él y me fui a vivir a Tarija. No es justo, ni es cabal, que me hayan filtrado de esa forma.

¿Habrá un “continuose” de semejante violencia callejera? Porque de ser así, cada vez se irá haciendo más “normal” el tomar revancha matando, hiriendo físicamente o bloqueando (para mi bloquear es sinónimo de secuestrar voluntades) a quienes ya no son opositores sino enemigos.

Es más, mi pregunta es, ¿Porqué considerar que la violencia que hoy en día existe es permisible? No. Para mi sí hay tiempos mejores y peores, y la medida de mejoría o peoría es el nivel de violencia que es socialmente aceptada en cada uno de los tiempos que vayamos a examinar.

La violencia para mí, ya sea doméstica, callejera, política, o de maleantes, es total y simplemente INACEPTABLE.

Por eso creo que por lo menos en Bolivia, sí hubieron tiempos mejores, que no fueron del todo buenos, pero que eran menos violentos. Ahora nos toca crear un “empezose” de la no violencia, y educar a nuestros hijos para que hagan un “continuose” no violento y de amor a la vida que dure por lo menos tres generaciones. Eso es lo verdaderamente responsable y relevante.

Este comentario lo escribí para el blog de Carlos Mesa en un artículo de él que me gustó: La Velocidad.

Pueden verlo en: http://carlosdmesa.com/2011/01/17/la-velocidad/#comment-275

Poverty Versus Violence

The little girl grew up in the harsh high plateau of Bolivia, within mountains and cold winds year round.  Her mom died when she was eight, but neither before or after her death did she receive a tender, caressing touch of a loving familiar hand. She is now over thirty and the mother of a five year old boy, who she treats exactly the same way she was always treated.

 

When the boy was one year old, he had already been in the emergency room many times, especially for colds and diarrhea, and many times for falling, cutting himself, and swallowing objects. The bare truth is that the boy lived on the floor, and she didn´t care to teach him an hour to sleep, an hour to eat, or an hour to play. So, he ended up eating, sleeping and playing on the floor.

 

When he was two he was forced to shower himself. He had to learn the tough way that the water could be too hot or too cold, and his mom would leave him home alone… with the cell phone next to him, so that he could call her when awake. At three he was responsible for his own food. He learned how to make his own milk, and was forced to ask for food to the neighbors because there was none at home.

 

The boy is brilliant, though. In spite of the way his mother treats him (his father has no say in this, as she beats the man if he complains), he realizes that he must be educated. When someone offers to teach him something, he goes for it and learns quickly. He goes to pre-k and he is very clever. He is even learning how to read before everyone else.

 

This mother doesn´t realize she is being violent.  All the spanking, all the shouting, don´t impress her as being violent. Why? One wonders. But if you think about it, even though she is having people around who tell her what to do and how to do it, the harsh truth is that she won´t learn fast. It will take her time to realize that she really needs to review her ways.  This is because she has known no caring ways throughout her life. She has no model to follow. She does not think this behavior is violent. She thinks it is the right way to go with her son and her husband. She believes that if her husband, who only studied high school, cannot earn enough then she has the right to put him down.

 

The boy is now old enough to understand many things and he makes his father buy him Barney videos. His grandmother sends some books, and his great grandmother usually gives him food, that he eats quickly all by himself. His grandma told him he should not be on the floors sleeping and playing, so now he tries to stand up and run around without falling asleep on the floor.

 

What is wrong with this mother? I asked myself many times. Only this time I got to answer my question: She is ill. Ill with the illness of poverty, and violent with the violence of poverty. She has been struck by the reality of a life that is very, very hard to live. I don´t blame her for being violent, and I know she will learn little by little. Maybe her son will end up teaching her. 

 

She acts instinctively, and even though she now holds a university degree, her attitude towards how to raise a kid, or how to lead her life, has not changed yet. This shows that formal education plays a part in making us more capable, but there must be another kind of education that we are not addressing, which is responsible for changing our set of behavioral patterns. 

 

The definitions of poverty in many books may include the lack of money, the lack of other resources and many other components, but they don´t include violence.  This is because we tend to see violence as a result of poverty, but not as a component of poverty in itself. The case I just presented makes it clear that we need to change this way of thinking. We need to include violence as a component of poverty and we must include this wider view in non formal education.

 

What I can see as the most accessible way to non formal education for young women is television. Remember that humans are copycats. We tend to copy what we see in our environment and TV, radio, and all media are in our environment.  Soap operas and music that talk about how cool it is to rape, to shout, to take revenge, and to be violent in general, are teaching our girls and boys that being violent is alright.

 

These three paths are very important if we will end violence in the world:  1. To change the definition of poverty to include violence as one of its components, and not as a result of it; 2. To change our vision of the popular media, by not accepting songs and shows that make violent attitudes look like acceptable; and 3. To accept that poverty is a psychological illness that needs to be treated by professional behavior consultants not only individually, but  locally and globally.

 

Poverty and its violence make people ill, and this illness needs to be addressed by the whole world, as it creates monsters that don´t caress their children. These children later on are incapable of telling right from wrong, and don´t realize they are being violent. Let us not, in the name of modernity, become evil.

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